他冲各位作揖施礼。

“你何日到的？”

“昨日刚到。”

“山中布局可已熟悉？”

“只参看了些外景和山腰下，山上具体情况还没有看过呢”

“庆慧，”吴仁明冲人群里招了招手，那位一直跟在后面的年轻人走了过来。“你带着耿兄弟熟悉熟悉书楼具体情况吧，我还要去谈‘生意’，怒不能作陪喽。”

“是师父。”从这一句话里，耿星荃听出了他的极度不耐烦。你不耐烦，我还不想有人跟着呢，我自己也能把漆艳山翻个遍。耿星荃被那些禁令搞了心态，依旧烦闷。

“谢谢吴峰主”

等吴仁明走远了之后，那位叫庆慧的弟子开口了：“我是一位宗师”

宗师？你不就一书生吗.........等等，你是宗师？

“哇哦，兄台深藏不露呀，”耿星荃意味不明的笑，“那你来漆艳山是有什么目的的吧？”

“你想多了，自我6岁被送到漆艳山上，就再没有离开过了，我在山中修行至宗师，没有目的。我说这些只是想告诉你，请叫我庆慧宗师。”

耿星荃扯了一下嘴角，切，我哥也是宗师，我兄弟也是，我嫂子也是..........好吧我不是..........我不是就得被人压一头吗？是的。

耿星荃满脸堆笑，殷切地问：“那庆慧宗师我们接下来去哪呀？”

庆慧长袖一挥，也不说话，径直走开了。耿星荃跟在他后面。

“漆艳山藏书楼系统完备，设有鉴别版本、校勘书籍、编制目录、收藏印记四大处工作坊”他们走到了一处屋舍比较密集的地段，庆慧说道，“这里是山腰处空旷地，四府一廊相连，走动方便，无季雨破风之虑。日常工作可分为十项：购求、鉴别、抄录、校雠、装订、编目、题跋、收藏、印记、曝书。”

之后庆慧领着耿星荃一一走过参观。

鉴本坊与书商联系密切，同时负责书籍的购求。藏书家靠书贾搜寻珍本秘籍，或及时添置缺藏的典籍。而书商为藏书家提供重要书籍信息，及时报道新添书籍，可促使营业兴隆。藏书家与书商之间往往建立了长期的关系。尤其是漆艳山，几乎与全国各地的书商都有所联系，新书上市或孤本现世，一只信鸽就会带着一封信不知道从哪个方向飞了过来，之后漆艳山会派弟子亲访书商，若是珍品或新品便以重金求之，若是一时出误，下次便要书商亲自来漆艳山送书上门了。大多数情况下不会是后者，漆艳山购书出价高，行动快，这是藏书界有目共睹的，作为天底下最大的藏书圣地，没有那个书商敢轻易得罪。

设十人负责此坊事务。

校书处正殿两侧门联写着：是正文字，的无差舛。

正对殿门处挂一素雅屏风，上书一首诗：

一书雠校几番来，岁晚无聊卷又开；风雨打窗人独坐，暗惊寒暑迭相催。人亡人得楚弓同，寒士精神故纸中；多少藏书家具在，姓名不逐暮云空。

两边排椅，摆置实木书桌，各设五位，中间空地，铺设薄毯，放置待校之书。设十位藏书家负责抄录与校雠。

左右贴墙悬联，上书历代校书名家之勉励文字，以醒后世：

“安得古书，尽经君手，凡立言者，籍君不朽，书有朽时，先生不朽。”

“乐志铅黄，栖神典籍，日夕检校，一字之误，必求善本是正。”

“一编在手，废寝忘食，丹铅无时，一字之疑，一行之缺，必博征而证之，广讯以求之。有得则狂喜如获珍贝，不得虽积思累岁而不休。”

“校书八乐：一乐习静养心，除烦断欲；二乐有功古人，津逮后学；三乐日日翻检，不生潮霉；四乐校成一书，可阅数年；五乐中年善忘，恒苦搜索，一经手校，可阅数年；六乐典制文物，记问日增，类事撰文，俯拾即是；七乐长夏破睡，严冬御寒，废寝忘食，难境易过；八乐校书日多，源流益智”

编目坊负责书籍的装订、编目和题跋。设十人负责此坊事务。漆艳山藏书目录有登记性的“大总目录”，还有特种用途目录，包括宋元刻本、抄本目录、善本书目、碑帖目录等。大总目录又分为两种，一种记录漆艳山所有藏书数量及种类，另一种分设于各阁，由阁主记录其负责藏书阁中藏书数量及种类。漆艳山要求这种目录要做到按经史子集分类，并照古今藏书家书目所通用的格式做好，同时还要求书目每一类有序，每一书必须写明作者、著作方式（即著、编、述、撰、录、注、解、集、纂等）和版本记录，并说明该书校者、册数等。特此说明，关于题跋的写作，首先要说明的是，题跋内容广泛，涉及得书经过、版本流传、作者仕履、内容要旨、价值优劣、校勘正误等方面，题跋的写作比较随意，文体多种多样，总体是围绕着一部书写作。任何看了书的人都可以另起一篇写上一二句，只不过有的具有参考价值，有的却是涂鸦结蚓。而漆艳山上负责题跋的藏书家便是整校先人之文字，或者为没有题跋的书籍写上自己的题跋，清明后世阅读之心。

收藏印记坊即负责书籍的收藏、印记、曝书，之后会分类明晰的放入各大藏书楼内。设十人负责此坊事务。藏书家的情趣之一是藏印万千。藏书印，“我”所持有，“我”之瑰宝，“柳桥拥书万卷，何假南面百城”，“百计寻书志迹迂，爱护不异隋侯珠”。漆艳山是文人的天下，也免不了这点闲情逸趣。除了每一本藏书都要印上的大印“漆艳山藏”，各分阁由各阁主及弟子协商决定各阁藏书藏印铭文。另外，为防虫避蠹，还会将一种芸草放置于书页中，花叶茎根皆全。

上述四大作坊，是漆艳山的中枢机构，每个作坊里的藏书家，并非长期任职一个岗位，而是变动随需，方便自如。

他们在楼里走动翻看时，那些藏书家们都似没有看见他们，依旧专注于书本之中。

“我听外界传言说，常驻漆艳山上的人员，都有一个统一的称呼叫藏书家。他们或是少无入仕之心，而博学多识，聪颖过人，小小年纪便诗名誉耳，且家境颇足，遂携家中藏书归隐于漆艳山。或在俗世奔波数十载，心如倦鸟祈归巢，于是弃官后，携满腹经纶与私藏书籍入职漆艳山。今日一见，当真是名不虚传呀。”走出收藏印记坊后，耿星荃由衷道感慨道。

庆慧宗师轻笑，背对着他，看着这几间作坊，开口道：“漆艳山无闲人。寒月一窗，残灯一席，讽诵达旦，喉舌不肯罢劳；掩卷推灯，就席杜目，耳口不属诵而心通；风晨雪夜，纸笔不休，厨无烟火而诵记不绝。这是代代藏书家的执着。饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当