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夫人、霍金、海伦·凯勒、梵高等，这些人的生平和行动表明，尽管环境和社会结构对个人行为有重要影响，但个人的选择和行动在许多情况下能够突破这些限制，创造出独特和积极的结果。
社会决定论不是彻底的决定论，而只是在一定程度上否认自由意志，它仅仅表明我们拥有的自由意志比预想的要少。
心理利己决定论：个体的所有行为都是由自利驱动的，由于天性使然，我们只会不停地追逐快乐，避免痛苦。
例子：
柏拉图《理想国》中有一个故事，有位牧羊人捡到一个裘格斯戒指，发现戴上戒指后可以隐身，他可以随心所欲地去偷盗、偷窥而不会被人发现，和柏拉图辩论的格劳孔认为，没有人能拒绝通过裘格斯戒指去满足自己的意欲，也就是说，没有人会心甘情愿做个正义之人，只有受到约束，人才会行动正派。同样的，任何获得了权力但是拒绝从中牟利的人都是蠢货。人生的智慧就在于将道德正义的枷锁送给别人，而自己置身其外享受其成。
有很多成功企业家一边通过不正当的商业手段，如偷税漏税、剥削员工、破坏环境等方式积累了大量财富。一边为了改善自己的公众形象每年捐款盖学校、扶贫助困。看似无私的行为，背后也是为了个人的满足和自我利益。可能是为了获得心理上的满足感、社会认可或避免内疚感。此外通过营造一个乐善好施人设，也可以帮他积累更多的社会资源。
反例：
辛德勒名单中的奥斯卡·辛德勒、卢旺达饭店中的保罗·卢斯赛伯吉纳在战争期间为了帮助因战争流离失所的人不惜冒着危险给予他人帮助，他们的行为并不是为了个人利益，而是出于对人类生命的关怀和对战争暴行的反感。
在上个世纪中期，刚结束朝鲜战争的韩国长期处于军事独裁统治之下。李承晚政权以贪污腐败和选举舞弊著称。尽管四一九革命迫使李承晚下台，但民众期待的民主并没有到来。随之而来的