扎纸匠精选章节
调是格力),除了纸人以外,什么都有,真像一座扎纸博物馆。
我问他,奔驰车有吗?
他说,奔驰车早就不流行了,现在都是跑车,布加迪威龙您要不要看看?
我说,这个啊,太猛了,老爷子身子骨弱,估计估计受不了!您就给他弄个奔驰吧,或者加长林肯也成,看着气派就行!
很快操办完这些,他差人把这些送到道观里,让道长给我烧化了,顺带念念经什么的超度,属于一条龙服务。
弄完这些,他非要请我喝酒,说他儿媳妇是正经牛栏山镇人,给他搞了一桶真正的原浆二锅头,村书记喝了都嗷嗷叫!
他昨晚上刚整治了一个猪头,熬得稀烂,就在他们家院子里的老树下支一张桌子,好好喝二杯,给个五好家庭都不换哩!
我见他说话有趣,就跟他去喝酒。
他们家那院子着实不错,在白纸坊那边。院子里一棵老枣树,一只懒懒的大白猫,懒洋洋地趴在檐下。细碎的阳光顺着浓密的叶子撒下来,晒得人身上暖洋洋的。这种天气,喜欢喝酒的,都要舒舒服服喝几杯。
我们喝着小酒,随便聊着,我就问他,怎么做了扎纸这个行当?这个行当有没有什么禁忌,以及有没有什么神秘故事之类的?
他说,别看这是个屁点儿大的生意啊,狗撵兔子一般,其实也是祖传的。他祖上是保定雄县米家务乡人。这里呀,估计从前大家都没人听说过,后来全国人民都知道了,成了雄安新区了嘛。这里也不是什么好地方,穷!穷则思变嘛,那边就是手艺人多,祖传的扎纸行业,据说从明朝时期就开始了。
他太太爷爷,当年扎纸扎得很有名,名气横贯保定府,连京城的王爷出殡都找他,一来二去,就有人撺掇他去了北京,从此就定居下来了,后来也搬了几次家,后来就定在了白纸坊。
为何在白纸坊呢,首先是当年这边穷嘛,都是乱坟岗子棚户区,手艺人都是下苦人,哪儿有好地方给你住的?!还有就是白纸坊这个地方啊,清朝时是做火药的,还有做造纸厂的,这边纸多,扎纸也方便,所以就在这里了。
他说,这个扎纸嘛,其实也是有历史,有文化,类似咱们现在讲的非遗文化。它源自中国传统的墓葬文化,最早可以追溯到宋朝,北宋时期的《东京梦华录》说“(清明节)纸马铺,皆于当街用纸衮叠成楼阁之状”,可见一斑。
但是现在呢,不成了,现在烧纸都特么的属于破坏环境了,我们这种封建余孽都是被打击对象喽!
而且手艺也不成了,他爷爷当年还是扎纸名家,父亲就只会指点指点,自己不会扎了。等到了他这边,也就只能看看,带人买点儿了。
“什么狗屁传统文化啊,等老子一蹬腿啊,就完喽!”
他听我问起有没有神秘故事,就说太多了,太多了,这多得都数不清!
他说,你记住啊,凡是人形的东西啊,和人接触多了,就容易出邪事。像皮影戏里的皮影,老扮演成人,喜怒哀乐,前尘旧事,就容易成精。纸人纸马这种,原本就是给死人服务的,阴气极重,更容易出问题。
他说,之所以人死后要有纸扎啊,是因为古人
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